تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة القيامة

١ - ﴿لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾

«لا» النافية لتوكيد القسم، ولا يقسم بالشيء إلا إعظامًا له.

٣ - ﴿أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ﴾

«أن»: مخففة، واسمها ضمير الشأن، وجملة «لن نجمع» خبر «أن»، وأن وما بعدها في تأويل مصدر سدَّ مسدَّ مفعولي حسب.

٤ - ﴿بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ﴾

«بلى» حرف جواب، «قادرين»: حال من فاعل فعل مقدر أي: نجمعها قادرين، والمصدر «أن نُسَوِّي» مجرور متعلق بـ «قادرين»، وجملة «نجمعها» المقدرة مستأنفة.

٥ - ﴿بَلْ يُرِيدُ الإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ﴾

جملة «يريد» مستأنفة، ومفعول «يريد» محذوف أي: شهواته، والمصدر المجرور «ليفجر» متعلق بـ «يريد»، و«أمامه» ظرف استعير هنا للزمان.

٦ - ﴿يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ﴾

جملة «يسأل» بدل من جملة ﴿يُرِيدُ﴾، «أيان» اسم استفهام ظرف زمان متعلق بخبر المبتدأ «يوم»، وجملة «أيان يوم» مفعول به للسؤال.

٧ - ﴿فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ﴾

الفاء مستأنفة، «إذا» ظرفية شرطية متعلقة بالجواب ﴿يَقُولُ﴾ ⦗١٣٩٢⦘.

المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجتبى من مشكل إعراب القرآنج ٤ · ص ١٣٩١