سورة الإنسان

١ - ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾

الجار «من الدهر» متعلق بنعت لـ «حين»، وجملة «لم يكن» نعت لـ «حين»، والرابط مقدر أي: فيه.

٢ - ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾

الجار «من نطفة» متعلق بـ «خَلَقْنا»، «أمشاج»: نعت، ووقع الجمع صفة لمفرد لأنه في معنى الجمع، وجملة «نبتليه» حال من فاعل «خَلَقْنا»، وجملة «فجعلناه» معطوفة على جملة «نبتليه»، «بصيرا» مفعول به متعدد؛ لأن الخبر يجوز تعدده، وكذا ما أصله خبر.

٣ - ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾

«إما»: حرف تفصيل، «شاكرا»: حال من الهاء في «هديناه» أي: هديناه مبيَّنًا له كلتا الحالتين.

٤ - ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا﴾

«سلاسل»: مفعول به.

٥ - ﴿يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾

جملة «كان» نعت لـ «كأس» .

٦ - ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا﴾

«عينا» بدل من ﴿كَافُورًا﴾، وجملة «يشرب» نعت لـ «عينا»، وجملة ⦗١٣٩٧⦘ «يُفَجِّرونها» حال من فاعل «يشرب» .