سورة إبراهيم

١ - ﴿الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾

«كتاب»: خبر لمبتدأ محذوف أي: هذا كتاب، والمصدر المؤول «لتخرج» متعلق بـ «أنزلناه»، الجار «بإذن» متعلق بحال من فاعل «تخرج» أي: ملتبسا بإذن. والجار «إلى صراط» بدل من «إلى النور»، «الحميد»: بدل.

٢ - ﴿اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ﴾

«الله الذي»: بدل من ﴿الْحَمِيدِ﴾، والموصول نعته، الجار «له» متعلق بخبر المبتدأ الموصول، «ما في السماوات»: متعلق بالصلة المقدرة. وجملة «له ما في السماوات» صلة الموصول الاسمي. وقوله «وويل»: الواو مستأنفة، «ويل»: مبتدأ، والجار متعلق بالخبر.

٣ - ﴿الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ﴾

«الذين» موصول مبتدأ، خبره جملة «أولئك في ضلال» .

٤ - ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾

«من رسول»: مفعول به، و«من» زائدة، و«إلا» للحصر، والجار «بلسان» ⦗٥٣٩⦘ متعلق بـ «أرسلنا»، وجملة «فيُضِلُّ» مستأنفة، وكذا جملة «وهو العزيز» .