تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٧ - ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾

جملة «وما أسألكم» معطوفة على جملة «أطيعون»، «من أجر» مفعول ثان، و«مِنْ» زائدة، وجملة «إن أجري» مستأنفة في حيز القول.

١٢٨ - ﴿أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ﴾

جملة «أتبنون» مستأنفة في حيز القول، وجملة «تعبثون» حال من فاعل «تبنون» .

١٢٩ - ﴿لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ﴾

جملة «لعلكم تخلدون» مستأنفة.

١٣٠ - ﴿وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة ﴿وَتَتَّخِذُونَ﴾، و«جبارين» حال من التاء في «بطشتم» .

١٣١ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾

جملة «فاتقوا» مستأنفة في حيز القول.

١٣٣ - ﴿أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ﴾

جملة «أمدَّكم» بدل من ﴿أَمَدَّكُمْ﴾ السابقة.

١٣٥ - ﴿إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾

جملة «إني أخاف» مستأنفة في حيز القول.

١٣٦ - ﴿قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ﴾ ⦗٨٤٨⦘

«سواء» خبر مقدم، الجار «علينا» متعلق بالمصدر «سواء»، والهمزة للتسوية، «أم» حرف عطف، وهمزة التسوية وما بعدها في قوة المبتدأ، والتقدير: وَعْظُكَ وعدمه سواء، وجملة «أم لم تكن» معطوفة على جملة «أوعظت» .

المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ٨٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجتبى من مشكل إعراب القرآنج ٣ · ص ٨٤٧