تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب القاف مع الهاء)

(قهر) - قَولُه تَعالَى: ﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾ (١)

القَهْرُ يكون سُلْطانًا، ويكون غَلَبةً: أي لا تَتَسَلَّط عليه، ولا تَقْهَرْه على مَالِه، ولا تَغلِبْه.

وقيل: هو بمعنى الكَهْر (٢): أي لاَ تَنْهَرْه.

(قهقر) - ومن رُبَاعِيِّه في الحديث: "أنّه رَجَع القَهْقَرَى" (٣)

: أي إلى خَلْف. قيل إنَّه مِن باب القَهْرِ. وقيلَ: غَيرُ ذَلِك.

* * *

(١) سورة الضحى: ٩

(٢) في اللسان (كهر): كَهرَه كَهرًا: استَقْبَلَه بوَجْهٍ عابس وانْتَهرَه تَهاوُنًا به.

(٣) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ، وجاء في ن: أي رجع الرجوع الذي يعرف بهذا الاسم؛ لأنه ضرب من الرجوع.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٧٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٧٥٨