كما يقال: الحَرُّ يُؤذِي، والبَردُ يَقْتُل. وقد يُكْنَى بالبرد عن الرَّاحَة في ضِدِّ الحرارَة.
(قرش) - قولُه تَعالَى: ﴿لإِيلَافِ قُرَيْشٍ﴾ (١)
قال مَعرُوف (٢) بنُ خَرَّبُوذَ: إنما سُمِّيَت قُريشٌ قُريشًا؛ لأنهم كانوا يُفَتِّشُون الحَاجَّ عن خَلَّتهم، فَيُطْعِمُونَ الجائعَ، ويَكْسُون العَارِىَ، ويَحمِلُون المُنقطِعَ.
والتَّقْريشُ: التَّفتِيشُ. وقيل: معناه التّجَمّعِ؛ لأنهم تَجمَّعُوا بعد التَّفرُّق. وكانوا مُتَبَدِّدين حتى جَمَعَهُم قُصَيٌّ فسُمِّي مُجمِّعًا.
وقيل: لجَمْعِهم المَالَ بالتجارة؛ من قولهم: فلان يَتَقَرّشُ المالَ.
وقيل: لغَلَبَتِهم على غيرهم؛ سُمُّوا بدَابَّة في البَحْر تُسمَّى قِرشًا تَأكُلَ دَوابَّ البحرِ.
(قرص) - في حديث دَمِ الحيض، قال: "فَلْتَقْرِصْه بشَيءٍ من الماءِ (٣) "
القَرصُ - ها هنا -: الدَّلْكُ بأَطْرافِ الأَصابع والأظفارِ ويُصَبُّ عليه المَاءُ حتى يَذهَبَ أَثرُهُ.
وقَرصْتُه: إذا قَبضْتَ بإصْبَعِك على جِلدِه ولحمِه فآلَمْتَه،
(١) سورة قريش: ١
(٢) في القاموس المحيط: ألحق بمادة "خَذّ": معروف بن خَرَّبُوذَ، بفتح الخاء والراء المشدّدة، وضم الباء الموحدة مُحدِّث لغوى مكى.
(٣) (ن): في حديث دم الحيض: "حُتّيه بِضِلَع واقْرُصِيه بماء وسِدْر".
وفي رواية: "قَرِّصيه".