(ومن باب الظاء مع الباء)

(ظبب) - في حديث البَراءِ، - رضي الله عنه -: "فوضَعْت ظَبِيبَ السَّيفِ في بَطنِه"

هكذا رُوِى وإنما هو ظُبَة السَّيْفِ ويجمع على الظُّباتِ والظُّبِين، فأما الظَّبِيب، فلا أَرَى له معنًى يَصِحِّ. وأما الضَّبِيب - بالضاد - فسَيَلان الدَّمِ من الفَمِ. يقال: ضبَّت لِثَتُه ضَبِيبًا. قال ذلك كله الحَربِىُّ، وإنما هو صَبِيبُ (١) السَّيف - بالصاد المهملة - وقد ذَكَرْناه فيما قَبْل.

(ظبى) - وفي حديث قَيْلَةَ: "فأصابَت ظُبَتُه طائِفةً من قُرون (٢) رَأْسِه"

: أي حَدُّه.

- وفي حديث عَلِىٍّ، - رضي الله عنه -: "نَافِحُوا بالظُّبَا"

هو جمع ظُبَةِ (٣) السَّيفِ، وهو من المَنْقوص مثل قُلَة وثُبَة، جَمعَه على الأَصلِ.

* * *