(ومن باب الطاء مع الياء)
(طيب) - في حديث جابر، - رضي الله عنه -: "عُرْجُونُ ابنِ طابٍ" (١)
ابنُ طَاب: جِنْس من النَّخل، ونَوعٌ من أَنواعِ التَّمر، مَنسُوبٌ إلى ابنِ طَاب كلَوْن ابنِ حُبَيْق.
(طير) - في حديث عَبد الله (٢ بن مسعود ٢) - رضي الله عنه -: "فَقَدْنا رسولَ الله - ﷺ - ليلةً فقُلنَا: اغْتِيلَ أو اسْتُطِير"
: أي ذُهِب به بسُرعة كأنَّ الطَّيَر حَمَلتْه، ومعناه استَهوتْه (٣) الشَّيَاطِينُ والاسْتِطَارة والتَّطَاير: التَّفَرُّق والذَّهاب.
- ومنه في حديث عُروةَ: "حتى تَطَايَرَت شُؤُونُ رأسِه"
: أي تَفرَّقت، فصارت قِطَعًا.
- وفي حديث عائشة، - رضي الله عنها -: "أنها سَمِعَت مَنْ يقول: إن الشُّؤْمَ في الدَّارِ والمَرْأَة، فطارَت شِقَّةٌ منها في السَّماءِ وشِقَّةٌ في الأَرضِ".
: أي كأنها تَفَرَّقَتَ (٤ قِطَعًا ٤) من شِدَّة الغَضَب، كما قال الله تعالى: ﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ﴾ (٥).
(١) ن: "وفي يده عُرْجُون ابنِ طابٍ".
(٢ - ٢) إضافة عن ن.
(٣) أ: "استهواه الشيطان" والمثبت عن ب، جـ.
(٤ - ٤) إضافة عن ن.
(٥) سورة الملك: ٨