تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالنِّتاج، معها طِفلُها، وقد أَطْفَلَت: صار لها طِفْل، فَهى مُطفِل ومُطفِلة.

والطُّفَيْليّ: قيل هو مَنْسوب إلى طُفَيْل: رجلٍ من أهلِ الكوفة، طَمُوعٍ أَكُول يأتي الدَّعَواتِ من غير أن يُدْعَى.

- في الحديث (١):

* وهل يَبْدُوَنْ لى شامَةٌ وطَفِيل *

قال الخَطَّابِى: كان عِندِى أَنَّهما جَبَلان حتى ثَبَت لى أَنّهما عَيْنَان.

* * *

(١) ن: "وفي شعر بلال - رضي الله عنه -".

وهو في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤١ من حديث لأبى بكر الصِّدِّيق - رضي الله عنه -:

أَلَا لَيتَ شِعْرِى هل أبيتَنَّ لَيلةً ... بَفَخٍّ وَحَوْلى إذخرُ وجلِيلُ

وهل أَرِدَنْ يومًا مِياهَ مَجَنَّةٍ ... وهل يَبْدُوَن لى شامَةٌ وطَفِيلُ

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٣٦٠