(١ وقيل: شَاص أسنانَه: دَلكَها من أسفَلِها إلى أَعلَاها، وبه سُمِّى هذا الداءُ الشَّوْصَة لأنه ريح تَنْعقِد على الأَضْلاِعِ.
- في الحديث: "مَنْ سَبَق العاطِسَ بالحَمْد أَمِن الشَّوْصَ والَّلوصَ والعِلَّوصَ" (٢).
وقيل: الشَّوْص: وَجَع الضِّرس، والَّلوْصُ: وَجَع الأُذُن. وقيل: الشَّوْصَة (٣): وَجَعٌ في البَطْن يَرفَع القَلبَ عن مَوضِعه، من قولهم: شَاصَ: إذا استَاكَ من سُفْلٍ إلى عُلْو. ١)
(شوف) - في حديث عائشة رضي الله عنها: "أنها شَوَّفَت جارِيةً فطافت بها وقالت: لَعلَّنا نُصِيبُ (٤) بها بعضَ فِتْيان قُرَيش".
: أي زَيَّنَتْها، وشَيَّفَت: أي زَيَّنت. والشَّوْفُ: الجَلْو، والمَشُوفُ: المَجلُوُّ.
وتَشَوَّفَت: تَزيَّنت، وتَشَوَّف (٥) للشىَّء: طَمَح له.
- ومنه حديث سُبَيعةَ رضي الله عنها: "أنها تَشَوَّفت للرجال" (٦)
قال أبو نَصْر: "تَشوَّفت الأَوعالُ": تشرَّفَت وعَلَت معاقِلَ الجبال.
(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) العِلَّوْص: التُّخَمةُ، ووجع البطن: (القاموس: علص).
(٣) في القاموس (شوص): الشَّوْصَة: وجع في البَطْن، أو رِيحُ تَعْتَقِبُ في الأضلاع، أو وَرَم في حِجابِها من دَاخِل.
(٤) ن، واللسان (شوف): "نصيد" والمثبت عن أ، ب، جـ - وعزيت إضافة الحديث في النهاية لابن الأثير خطأ.
(٥) في اللسان (شوف): تَشَوَّفْتُ إلى الرأى: تَطَلَّعت.
(٦) ن: أي طَمِعت وتَشرَّفت.