ومن باب الدال مع الخاء
(دخخ) - في الحديث أَنَّه قال لابنِ صَائِدٍ: "خَبأْتُ لك خَبِيئًا. قال: ما هُوَ؟ قال: الدُّخُّ" (١).
الدُّخُّ، بضم الدال وفتحها، الدُّخَان، وأنشد:
* عند رِواقِ البَيْت يَغْشَى الدُّخَّا * (٢)
وفي غير هذا الموضع هو الظِّلُّ والنُّحاس.
- وفي الحديث أَنَّه أَرادَ بذلك: ﴿يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ (٣).
وقيل: إنَّ الدَّجَّال يَقتُلُه عِيسَى، عليه الصلاة والسلام، بَجَبَل الدُّخَان فَيُحْتَمل أن يكون أَرادَه.
(١) في الحديث أَنَّه قال لابن صَيَّاد: "إني خبأت لك خَبِيئًا فما هو؟ فقال: الدُّخُّ فقال: اخْسَ "فلن تَعدوَ قدرَك".
غريب الحديث للخطابي ١/ ٦٣٤، والفائق ١/ ٢٤٠، ومسلم ٤/ ٢٢٤٠، ٢٢٤٤.
هذا وفي أ، ب، جـ: أَدُخٌّ، وابن صَيّاد، وابن صائد بمعنى.
(٢) رجز، وقبله في غريب الخطابي: ١/ ٦٣٥.
* وسَال غَرْبُ عَيْنِه فَلخَّا *
وانظره أَيضًا في اللسان والتاج (دخخ) من غير عزو.
وانظر مجالس ثعلب ٢/ ٣٨٣، والخزانة ٢/ ٣٨٣. ونسب إلى العجاج، وليس في ديوانه.
(٣) سورة الدخان: ١٠.