تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن باب الحاء مع الطاء

(حطم) - حَدِيثُ جَعْفر: "كنا نَخرُج سَنَةَ الحَطْمَة".

قال الأصمَعِىُّ: الحَطْمة: السَّنَة الشَّدِيدة (١) الجَدْب.

- وفي حديث سَوْدَة رضي الله عنها، "استَأْذنَت أن تَدفَع قبل حَطْمَةِ النَّاس" (٢).

: أي قَبلَ أن يَحطِم بَعضُهم بعضًا، ويَزدحِمَ بَعضُهم على بَعْض. وأصل الحَطْم: الكَسْر.

- ومنه في حديث فَتْح مَكَّة: "احْبِس أبا سُفْيان عند حَطْم الجَبَل" (٣).

: أي بالمَوضِع الذي حُطِم منه أي: ثُلِم من عُرضِه، فبَقِى منقطِعًا، ويحتمل أن يُرِيد: عند مَضِيق الجَبَل، حيث يَزحَم بَعضُهم بَعضًا.

* * *

(١) أ: السَّنة الشَّدِيدَة والجدب، والمثبت عن: ب، جـ، ن.

(٢) ن: حَديِث سَودة، رضي الله عنها، "أنها اسَتأذَنَت أن تَدْفَع من مِنًى قبل حَطْمَة الناس".

(٣) ن: وفي حَدِيثِ الفَتْح "قال للعباس: احبِسْ أَبَا سُفْيان عند حَطْم الجبل".

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ٤٦٤