(((54))) (اقتربت)
(﴿مُسْتَمِرٌّ﴾ [القمر: 2] ذَاهِبٌ) أي: سيذهب ويبطل، وقيل: ويحكم.
(النَّسَلاَنُ) بفتحتين، قال صاحب «العين»:
ج 2 ص 999
وحركة العين تدل على حركة العين.
(﴿الْمُحْتَظِر﴾ [القمر: 31] كَحِظَارٍ مِنَ الشَّجَرِ) يجوز في الحظار فتح الحاء وكسرها.
(﴿فَتَعَاطَى﴾ [القمر: 29] تعاطاها بيده) قال السَّفَاقُسِي: لا أعلم له وجهًا إلا أن يكون من المقلوب الذي قدمت عينه على لامه؛ لأن العطو التناول فيكون المعنى: تناولها بيده، وأما عوط فلا أعلم في كلام العرب، وأما عيط فليس معناه موافقا لهذا، والذي قاله المفسرون: فتعاطى عَقْرَ الناقة فعقرها [1]، وقال ابن فارس: التعاطي الجرأة، والمعنى [على هذا] [2] أنَّه تجرَّأ بعقره.
[1] في [ب]: فعقر لها، ولكن كتب على الهامش: لعله فعقرها.
[2] ما بين معقوفين زيادة من [ف].