[حديث: دَخَلَ النَّبِيُّ مَكَّةَ، وَحَوْلَ البَيْتِ سِتُّونَ وَثَلاَثُ مِائَةِ نُصُبٍ]

4720 - (وَحَوْلَ الْبَيْتِ ثلاثون وَثَلاَثُمِائَةِ نُصُبٍ) كذا وقع في الأصل بغير ألف، والوجه نصبًا، وهو منصوب على التمييز، إذ لو رفع لكان صفة، والواحد لا يقع صفة للجمع، وهو بضم النون والصاد، ويقال: بسكون الصاد، ويقال: بفتح النون وسكون الصاد.

ج 2 ص 951

(فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا) هو بالضم [1] على ما قاله بعضهم، وأما في القول: فبالفتح.