وأخرج من طريق داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: ﴿وما كان لنبي أن يَغل﴾ بفتح الياء.

وأخرج من طريق الزهري عن انس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: ﴿وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين﴾

وأخرج من طريق عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: سألت معاذ بن جبل عن قول الحواريين: ﴿هل يستطيع ربك﴾ أو ﴿هل تستطيع ربك﴾ قال: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم (هل تستطيع) بالتاء.

وأخرج من طريق عبد الله بن طاووس عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ يعني من أعظمكم قدراً.

وأخرج من طريق أبي إسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: ﴿وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصباً﴾.

وأخرج من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أنا الرزاق ذو القوة المتين.

وأخرج من طريق بن الزبير عن جابر قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿لست عليهم بمصيطر﴾ بالصاد.

وأخرج من طريق نافع عن ابن عمر قال: ما همزَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا الخلفاء، و إنما الهمزُ بدعة ابتدعها من بعدهم يعني في (النبي) ثم قال: حدثني أحمد بن العباس المقرئ أنبأنا البغوي حدثنا خلف بن هشام قال: حدثني الكسائي حدثني حسين الجعفي عن حمدان بن أعين عن أبي الأسود الدؤلي عن ابي ذر قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيء الله، فقال: لست بنبيء الله، ولكنني نبي الله، وقال: صحيح على شرط الشيخين، وشاهده ما تقدم.

قلت: بل هو منكر لم يصح وحمدان ليس بثقة، ولو صح لم يعارض ما ثبت بالتواتر والنقل المستفيض المشهور.

*~*~*~*~*~*~*~*~*

النوع الخامس والسادس والعشرون:

الرواة والحفاظ.