شرح الشاطبية، ص: 352
سورة النّمل
شهاب بنون (ث) ق وقل يأتينّنى ... (د) نا مكث افتح ضمّة الكاف (ن) وفلا
قوله: (أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ) «1» بنون) أي: تنوين «2» للكوفيين (ثق) والباقون بدونه مضافا إلى قَبَسٍ «3» (وقل) أو ل (يأتيننى) «4» بزيادة نون (دنا) لابن كثير كما هو في مصحف مكة المشرفة «5»، والباقون بنون واحدة مشددة، كما هو في مصاحفهم فَمَكَثَ) غَيْرَ بَعِيدٍ «6» / «7» (افتح) لعاصم (ضمّة الكاف) منه التي قرأها «8» الستة بالضم «9»، وهما لغتان حال كونك (نوفلا) أي: [سيدا كثير] «10» العطاء.
معا سبأ افتح دون نون (ح) مى (ه) دى ... وسكّنه وانو الوقف (ز) هرا ومندلا
وهنا وفي سورة «سبأ» (معا) همز (سبأ افتح دون نون) أي: تنوين لمنع «11» صرفه عن أبي عمرو والبزي (حمى هدى وسكّنه) أي: [همزه في الوصل] «12» (وانو الوقف) لقنبل (زهرا ومندلا) والباقون حركوه بالكسر والتنوين مصروفا/ [172/ ك]، والوجهان في أسماء القبائل معروفان «13».
ألا يسجدوا (ر) او وقف مبتلا ألا ... ويا واسجدوا وابدأه بالضّمّ موصلا
أراد ألا يا هؤلاء اسجدوا وقف ... له قبله والغير أدرج مبدلا
(1) النمل: (7).
(2) في د: بنون.
(3) النمل: (7).
(4) النمل: (21).
(5) سقط من د.
(6) النمل: (22).
(7) [71 ب/ ز].
(8) في د: قرأ به.
(9) زيادة من ز.
(10) في ك: سيدا كثيرا. وفي د: ينسد الكثير.
(11) في د: يمنع.
(12) في د: تنوين لمنع صرفه عن أبي عمرو والبزي.
(13) في د، ك: معروفا.