شرح الشاطبية، ص: 386
سورة المؤمن
ويدعون خاطب (إ) ذ (ل) وى هاء منهم ... بكاف (ك) فى أو أن زد الهمز (ث) مّلا
قوله: (وَ) الَّذِينَ (تدعون) مِنْ دُونِهِ «1» (خاطب) فيه «2» لنافع، وهشام (إذ لوى) به سبحانه «3» المشركين على طريقة/ «4» الالتفات، واقرأه بالغيب للباقين (هاء) أَشَدَّ (مِنْهُمْ) «5» الذي قرأ به الأكثر مبدل (بكاف) لابن عامر فيقرأ منكم (كفى)، وقد رسم بالكاف في مصاحف الشام، وبالهاء في غيرها، قوله: (أَوْ أَنْ) يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ «6» قرأه الأكثر «7» وأن «8» بواو مفتوحة بلا همز (زد الهمز) قبلها للكوفيين حال كونهم (ثمّلا)، أي: مصلحين.
وسكّن لهم واضمم بيظهر واكسرن ... ورفع الفساد انصب (إ) لى (ع) اقل (ح) لا
(وسكن) الواو (لهم واضمم بيظهر) الياء (واكسرن) الهاء من أظهر [(ورفع الفساد) الذي قرأ به الأكثر مع فتح الياء، والهاء] «9» فاعلا (انصب) مفعولا مسندا (إلى عاقل «10» حلا)، وهو نافع وحفص وأبو عمرو.
فأطّلع ارفع غير حفص وقلب نو ... ونوا (م) ن (ح) ميد أدخلوا (نفر ص) لا
(فَأَطَّلِعَ) إِلى إِلهِ مُوسى «11» (ارفع) للجميع (غير حفص) وانصب/ «12» له ب «أن» بعد الفاء في جواب الترجي (وقلب) من قوله: عَلى كُلِّ قَلْبِ
(1) غافر: (20).
(2) سقط من ز.
(3) في د: سبحانه بين إلى.
(4) [79 ب/ ز].
(5) غافر: (21).
(6) غافر: (26).
(7) في د، ز: الأربعة.
(8) في ك: أو أن.
(9) سقط من د.
(10) في د: عالم.
(11) غافر: (37).
(12) [109 أ/ د].