تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعم يرث بنت الأخ ولا ترثه هي.

وابن العم يرث بنت العم، ولا ترثه هي.

والجدة ترث ولد ابنتها، ولا يرثها هو، قال (١): "ويُورث بالنكاح من الطرفين إلا في المبتوتة في المرض فإنها ترث المُطلِّق في قول، ولا يرثها هو".

قال: "ويورث بالولاء (٢) من طرف واحد، وقد يتفق من طرفين (٣) " بأن يعتق حربي [عبده الحربي] (٤) ثم يقهر سيده على نفسه فيملكه، فإذا أعتقه ثبت الولاء من الطرفين (٥).

فائدة: في حقيقة الذمة (٦): قولهم: خربت ذمة الميت، أو لا ذمة له، فهي (٧): معنى مقدر في المكلف قابل للالتزام (٨) واللزوم ويشترط فيها (٩) البلوغ (١٠)، والرشد (١١) وعدم الحجر (١٢).

(١) أي: الجرجاني.

(٢) وقعت في (ن) و(ق): "بالنكاح"، والمثبت من (س).

(٣) في (ن): "طريقين".

(٤) تكررت في (ق).

(٥) في (ن): "الطريقين".

(٦) "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ٣٦٣ - ٣٦٤).

(٧) أي: الذمة، وفي (ن) و(ق): "فهو".

(٨) وقعت في (ن): "بل الإلزام".

(٩) أي جعل الشرع الذمة مشروطة بأمور تبنى عليها.

(١٠) فلا ذمة للصغير.

(١١) فمن بلغ سفيهًا فلا ذمة له.

(١٢) قال ابن السبكي: فمن اجتمعت له هذه الشروط رتب الشرع عليها تقدير معنى فيه يقبل إلزامه أروش الجنايات، وأجر الإجارات، وأثمان المعاملات، ونحو ذلك من التصرفات، ويقبل =

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهريج ٢ · ص ١٢٧