تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# السهو، والمنفرد مخير في سجدتين بعد التسليمتين، وبعد تسليمة واحدة، كما في (منح الغفار)، و (سلم الفلاح).

* * *

140 - أخبرنا مالك، أخبرني عفيف بن عمرو بن المسيب السهمي، عن عطاء بن يسار، قال: سألت عبد الله بن عمرو بن العاص وكعبا عن الذي يشك كم صلى، ثلاثا، أو أربعا، قال: فكلاهما قال: فليقم فليصل ركعة أخرى، قائما، ثم يسجد سجدتين إذا صلى.

• أخبرنا مالك، وفي نسخة: محمد قال: ثنا، رمزا إلى حدثنا، وفي نسخة: ثنا أخبرنا، وفي نسخة: ثنا، رمزا إلى حدثنا، وفي نسخة أخرى: أخبرني بالإفراد عفيف بالتصغير ابن عمرو بن المسيب السهمي (¬1)، أي: كان من قبيلة بني السهم، وقد فصلناه في تفسير سورة التكاثر من (نور الأفئدة)، وكان من الطبقة السادسة عن عطاء بن يسار، كما في نسخة، قال: سألت عبد الله بن عمرو بن العاص، بلا ياء، وهو الصواب، وهو: أي: عبد الله بن عمرو بن العاص، صحابي ابن صحابي، وكعبا، أي: كعب الأحبار، بالحاء المهملة من كبار التابعين، في الطبقة الأولى من أهل الشام، كان في الإقليم الثالث من الأقاليم السبعة، كذا في (خلاصة الهيئة)، عن الذي يشك أي: يتردد وليس له عليه ظن غالب، كم صلى، ثلاثا، أو أربعا، قال: أي: عطاء: فكلاهما أي: عبد الله بن عمرو وكعب الأحبار قالا: بلفظ التثنية، نظرا إلى معنى كلا، والأفصح إفراده نظرا إلى لفظه، ومنه قوله تعالى في سورة الكهف: ﴿كلتا الجنتين آتت أكلها﴾ الآية [الكهف: 33]، فليقم أي: المصلي، الذي شك في صلاته، وليصل ركعة أخرى، بانيا على ما تيقن، قائما، أي: حال كونه قادرا على القيام، وفي نسخة: فليصل بالفاء كما في (الموطأ) لمالك، لرواية يحيى الليثي، ومحمد، ثم يسجد سجدتين إذا صلى، أي: إذا أتم صلاته.

وهذا الحديث موقوفا لفظا، كما ترى، ومرفوع حكما.

المهيأ في كشف أسرار الموطأ · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهيأ في كشف أسرار الموطأج ١ · ص ٢٨٢