تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولما فرغ مما يعرض للنساء في منامهن، مما يوجب الغسل، وهو الاحتلام، شرع في بيان حكم ما يعرض لهم ما يوجب الغسل، وهو دم الاستحاضة، فقال: هذا

* * *

AUTO باب المستحاضة

في بيان أحكام المستحاضة، وهو يحتمل أن يكون وصفا، أو يكون مصدرا ميميا، والاستحاضة دم يرى في أقل من المدة، وما زال عليها وعلى عادتها.

82 - أخبرنا مالك، حدثنا نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاستفتت لها أم سلمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "لتنظر الليالي والأيام التي كانت تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل، ثم لتستثفر بثوب فلتصل".

قال محمد: وبهذا نأخذ، وتتوضأ لوقت كل صلاة، وتصلي إلى الوقت الآخر، وإن سال دمها، وهو قول أبي حنيفة.

• أخبرنا، وفي نسخة: محمد قال: ثنا رمزا إلى حدثنا، وفي نسخة أخرى: محمد: ثنا مالك، حدثنا، وفي نسخة: قال: ثنا، أي: قال مالك: حدثنا نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أن امرأة، قال أيوب (ق 85) السختياني: هي فاطمة بنت أبي حبيش، بالتصغير، قال الشيخ ولي الدين العراقي: اللاتي استحضن على عهد

المهيأ في كشف أسرار الموطأ · الجزء ١ · الصفحة ١٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهيأ في كشف أسرار الموطأج ١ · ص ١٨٣