تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف الفاء

فادع

(3: 905) يضاف إليه: ومنازلهم بالمغرب الأقصى مع العرب المعروفين بالعقد.

القلائد 118، 119

فداعسة:

فرع من البو زامل من الشجيرة بالعراق.

العزاوي 3/ 135

الفرع

(3: 915) يزاد في مصادره: القلائد 104

فزارة بن ذبيان

(3: 918- 920) يضاف إليه: كانت منازلهم بنجد ووادي القرى، ولم يبق منهم أحد بنجد في عصر ابن خلدون المتوفى 808 ه، ونزل جيرانهم من طيء مكانهم. وبأرض برقة إلى طرابلس منهم قبائل، منهم صبيح وأولاد محمد والجماعات والحساسنة والقيوس واللواحس والمساورة والمكاسرة والمواجدة والمواسي والنحاجسة، وبافريقية والمغرب في عصر ابن خلدون، منهم أحياء كبيرة اختلطوا مع أهله، ومنهم جماعة مع المعقل بالمغرب الأقصى، ومنهم طائفة ببلاد ربعو وواكلة وهما قريتان داخلتان في الصحراء.

وقد جاءت طائ

فة م

من كان منهم ببرقة وما يليها إلى الديار المصرية، ونزلت بأطراف البهنسا مما يلي الجيزة، ولهم هناك قوة وصولة، وبهم يعرف خراب فزارة من بلاد القليوبية بمصر.

ومن فزارة: بنو مازن وبنو بندر بن عدي.

القلائد: 113، 114، الجمهرة 255- 259

فضل

- من ربيعة (3: 922)

معجم قبائل العرب القديمة والحديثة · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم قبائل العرب القديمة والحديثةج ٥ · ص ٣٥٦