ابن عيلان، من العدنانية، غلب عليهم اسم أبيهم، فقيل لهم: أعصر، وهم:

بنو أعصر واسمه منبه بن سعد بن قيس ابن عيلان. منهم باهلة، وقالوا: باهلة ابن أعصر [1] . وكانوا مع زياد ضد حجر سنة 51 ه[2] .

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 19- 2 تاريخ الطبري ج 6 ص 146. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 257. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 406. الصحاح للجوهري ج 1 ص 366)

أعمر:

من عشائر وادي الشعير، نزل جدهم الشيخ ابراهيم المحمد في نابلس، وعرفت ذريته بآل العنبتاوي.

(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 133)

الأعمور:

من قبائل النواحي التسع المحمية بجنوبي شبه جزيرة العرب.

(تاريخ لحج للعبدلي ص 38، 44، 168)

الأعنة:

فرع من الجبلان، من علوة، من مطير، التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 194)

الاعور:

بطن من العدنانية، من معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.

(نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 339)

أعور بن تدول:

فخذ من كهلان، وهم: بنو أعور بن تدول ابن بحتر بن عتود بن عنيز بن سلامان.

(نهاية الأرب للنويرى ج 2 ص 300)

أعيا:

من قبائل أسد بن خزيمة، من العدنانية.

(الصحاح للجوهري ج 2 ص 524، الاشتقاق لابن دريد ص 166، شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج 1 ص 135)

أعيا بن طريف:

بطن من العدنانية، وهم: بنو أعيا بن طريف ابن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان.

(نهاية الأرب للنويرى ج 2 ص 350)