كحالة 1050.Encyclopediedel islam بنtome 4 P.1049

أمية بن عوف:

بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم:

بنو أمية بن عوف بن مالك بن الأوس.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 38- 2.

خلاصة الوفا للسمهودي ص 86) .

أمية بن يزيد:

بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو أمية بن يزيد بن قيس بن عامر بن مرة ابن مالك بن الأوس [1] .

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 38- 2)

أميم بن لاوذ:

بطن من العرب العاربة البائدة، غلب عليهم اسم أبيهم، فقيل: أميم، وهم: بنو أميم ابن لاوذ بن سلم بن نوح.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 38.

نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 292. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة 223، 224) .

أنبيجان:

فرقة من الأسلم من الصائح، من شمر الطائية، تتفرع إلى الفروع الآتية: اللحالحة، الهدر، الجبارية، اللهيب، الجذلة، والسلمة.

(عشائر العراق للعزاوي ص 207- 208، عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280) .

أندراة:

من قبائل العرب بالمملكة المصرية. كانت تقيم سنة 1883 م بأسيوط.

(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) .

أنس:

بطن من تميم بن عبد مناة.

(الاشتقاق لابن دريد ص 114) .

أنس:

بطن من العدنانية ينسب الى معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.

(نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 339) .

أنس اللات:

فخذ من القحطانية، وهو أنس اللات بن سعد العشيرة بن مالك وهو مذحج.

(نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 301) .

إنسان:

قبيلة من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية. من مياههم تصلب بنجد.

(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 102.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 40. معجم