تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩ - مُحَمَّدُ بْنُ عبد المَلِكِ القُرَشِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ المَاجِشُونُ، قَالَ: ثنا عبد الوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عبد الرَّحْمَنِ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلَامَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمَا فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا، فَقَالَ: لِي أَحَدُهُمَا يَا عَمَّ: هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ قُلْتُ: نَعَمْ وَمَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّهُ يَشْتِمُ النَّبِيَّ ﷺ أَوْ يَسُبُّ النَّبِيَّ ﷺ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ رَأَيْتُهُ لَا يُفَارِقُ سِوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الأَعْجَزُ مِنَّا فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ فَغَمَزَنِي الآخَرُ، فَقَالَ: مِثْلَهَا فَعَجِبْتُ مِنْ قَوْلِهِمَا … الحديث (١).

قوله: (الأعجز) تصحيف، والصحيح (الأعجل).

هكذا رواه جماعة عن يوسف الماجشون، منهم:

مسدد (٢)، ويحيى بن يحيى التميمي (٣)، وحديثهما في الصحيح، وأحمد بن حنبل (٤)، وعفان بن مسلم (٥)، وإبراهيم بن حمزة الزبيري (٦)، وعبيد الله بن عمر القواريري (٧)، وبشر بن الوليد (٨).

(١) البزار (١٠١٣).

(٢) البخاري (٣١٤١).

(٣) مسلم (١٧٥٢)، وابن حبان (٤٨٤٠).

(٤) «المسند» (١٦٧٠).

(٥) أبو عوانة (٦٦٣٧).

(٦) الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣/ ٢٢٧)، وفي «شرح المشكل» (٤٧٨٥).

(٧) أبو يعلى (٨٦٦)، والشاشي (٢٤٧).

(٨) أبو يعلى (٨٦٦).

تصحيفات المحدثين - باشنفر · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تصحيفات المحدثين - باشنفرص ١٤٩