وفائدة العلم الديني:

التوصل به إلى السلامة والغنيمة في الآخرة.

والبدني:

ما متعلقه البدن، وهو: الطب. وينقسم إلى علم، وعمل. ومادته البحث عن أحكام العناصر الأربعة. وفائدته: حفظ صحة موجودة، أو رد صحة مفقودة.

والمعاشي:

ما متعلقه تدبير المعاش: كعلم الحساب المتوصل به إلى قسمة البيادر، والمساحات، واستيفاء الخراجات، وكالعلم بسائر الصناعات، وسياسة التجارات، وما تحتاج إليه من التصرفات. والدليل على أن هذا يسمى علما أن قارون قال: (إنما أوتيته على علم عندي) (1) أي بأسباب تنمية المال بالتجارة والمعاش، وخبرتي بالتصرف فيه، وقيل: أراد على علم عندي بعمل الكيمياء فإن صح هذا فكأن الكيمياء وجود، وهو أيضا من قبيل العلم المعاشي.

أما علم القرآن فهو: إما لفظي، وإما معنوي

أي: متعلق بلفظه، أو معناه، فكل منهما على أنواع.

أما أنواع اللفظي، فمنها:

علم الغريب:

وهو معرفة مفردات اللغة، كالقسورة (2)، والهلوع (3)، والكنود (4)، والهمزة (5)، واللّمزة (6)، في الأسماء.