تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٦ - بَابُ مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ (١)

١٦٣٦ - وَقَالَ عَبْدَانُ (٢): أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ (٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٥) قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: "فُرِجَ سَقْفِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ بمَاءِ زَمْزَمَ (٦)، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ (٧) مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ (٨)، ثُمَّ أَخَذَ

[النسخ]

"قَالَ: فُرِجَ" في نـ: "قَالَ: فُرِّجَ". "فَفَرَجَ صَدْرِي" في نـ: "فَفَرَّجَ صَدْرِي".

===

(١) قوله: (في زمزم) بفتح الزائين وسكون الميم، هي [بئر] المسجد الحرام سميت به لكثرة مائها، يقال: ماء زمزم إذا كان كثيرًا، بينها وبين الكعبة قريب من أربعين ذراعًا، "ك" (٨/ ١٣٨).

(٢) "عبدان" عبد الله بن عثمان المروزي.

(٣) "عبد الله" هو ابن المبارك.

(٤) "يونس" هو ابن يزيد.

(٥) "الزهري" هو ابن شهابٍ.

(٦) هو يدل على فضل زمزم، "ع" (٧/ ٢١٦).

(٧) قوله: (من ذهب) كان هذا قبل تحريم استعمال الأواني من الذهب، قاله القسطلاني (٤/ ١٧٥)، قال العيني (٣/ ٢٤٢): إن ذلك فعل الملائكة، وليس بلازم أن يكون حكمُهم حكمَنا.

(٨) جمعه.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٣ · الصفحة ٧١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٣ · ص ٧١١