تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جَوْفِ ثَبِيرٍ (١)، قُلْتُ: وَمَا حِجَابُهَا؟ قَالَ،: هِيَ فِي قُبَّةٍ (٢) تُرْكِيَّةٍ لَهَا غِشَاءٌ، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذَلِكَ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهَا دِرْعًا مُوَرَّدًا. [تحفة: ١٧٣٨٨].

١٦١٩ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٣)، ثَنَا مَالِكٌ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ (٥) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (٦)، عَنْ زَيْنَبَ (٧) بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -ﷺ- قالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ -ﷺ- أَنِّي أشْتَكِي، فَقَالَ: "طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ، وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ". فَطُفْتُ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ (٨) وَرَسُولُ اللهِ -ﷺ- حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ، وَهْوَ يَقْرأُ: ﴿وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ﴾. [راجع ح: ٤٦٤].

٦٥ - بَابُ الْكَلَامِ فِي الطَّوَافِ

١٦٢٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (٩)، حَدَّثَنَا هِشَامٌ (١٠) أَنَّ

[النسخ]

" فَطُفْتُ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَرَسُولُ اللهِ -ﷺ- حِينَئِذٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللهِ حِينَئِذٍ".

===

(١) جبل بمزدلفة، "ع" (٧/ ١٩٥).

(٢) تعمل من لَبُود تضرب في الأرض، "ع" (٧/ ١٩٦).

(٣) "إسماعيل" هو ابن أبي أويس الأصبحي.

(٤) "مالك" هو الإمام المدني.

(٥) يتيم عروة، "قس" (٤/ ١٥٨).

(٦) ابن العوم.

(٧) ربيبة النبي -ﷺ-، "قس" (٤/ ١٥٨).

(٨) لأن سنة النساء التباعد عنهم في الطواف، "قس" (٤/ ١٥٨).

(٩) "إبراهيم بن موسى" ابن يزيد الفراء.

(١٠) "هشام" هو الصنعاني.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٣ · الصفحة ٦٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٣ · ص ٦٩٥