تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَخْبَرَنِي عَمْرٌو (١)، أَنَّ بُكَيْرًا (٢) حَدَّثَه، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَه، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللهِ الْخَوْلَانِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه يَقُولُ عِنْدَ قَوْلِ النَّاسِ فِيهِ (٣) حِينَ بَنَى مَسْجِدَ الرَّسولِ - ﷺ -: إِنَّكُمْ أَكْثَرْتُمْ (٤)، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا - قَالَ: بُكَيْرٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ (٥) قَالَ: يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ -، بَنَى اللهُ لَهُ مِثْلَهُ (٦) فِي الْجَنَّةِ". [أخرجه: م ٥٣٣، تحفة: ٩٨٢٥].

٦٦ - بَابٌ يَأْخُذُ بِنُصُولِ النَّبْلِ (٧) إِذَا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ

[النسخ]

"حَدَّثَه" في صـ: "أخبره". "عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه" في نـ: "عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ". "مَسْجِدَ الرَّسُولِ" في هـ، حـ: "مَسْجِدَ رَسُولِ اللهِ". "رَسُولَ اللهِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "النَّبِيَّ". "يَبْتَغِي بِهِ" في نـ: "يَبْتَغِي بِذلك". "بِنُصُولِ النَّبْلِ" في عسـ: "بِنصالِ النَّبْلِ"، وفي ذ: "نُصُولَ النَّبْلِ".

===

(١) " عمرو "هو ابن الحارث الملقب بدرة الغواص.

(٢) "بكير" مصغّرًا هو ابن عبد الله الأشج.

(٣) قوله: (عند قول الناس فيه) وذلك أن بعضهم كانوا ينكرون عليه تغيير بناء المسجد وجعله بالحجارة المنقوشة والقصة، "ك" (٤/ ١١٠).

(٤) أي: الكلام في الإنكار، "ك" (٤/ ١١٠).

(٥) عاصمًا.

(٦) بحسب الكمية، والزيادة [تحصل] بحسب الكيفية، "ك" (٤/ ١١٠).

(٧) بَيْكَانْهَاءِ تِير، [قال الجوهري: النصل: نصل السهم والسيف والرمح، والجمع نُصول ونِصال، و"النبل" بفتح النون: السهام العربية، وهي مؤنثة لا واحد لها من لفظها، "ك" (٤/ ١١١)].

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٩