* تَصِحُّ فُتْيَا (١):

- الْعَبْدِ.

- وَالْمَرْأَةِ.

- وَالْقَرِيبِ (٢).

- وَالْأُمِّيِّ.

- وَالْأَخْرَسِ الْمَفْهُومِ الْإِشارَةِ أَوِ الْكِتابَةِ.

* وَتصِحُّ مَعَ جَرِّ النَّفْعِ، وَدَفْعِ الضَّرَرِ.

* وَكَذَا (٣): مِنَ الْعَدُوِّ.

وَقِيلَ: "لَا؛ كَالْحَاكِمِ وَالشَّاهِدِ".

* وَلا تَصِحُّ مِنْ فاسِقٍ لِغَيْرِهِ، وَإِنْ كَانَ مُجتَهِدًا، لَكِنْ يُفْتِي نَفْسَهُ، وَلَا يَسْأَلُهُ غَيْرُهُ.

* وَأَمَّا مَسْتُورُ الْحَالِ؛ فَتَجُوزُ فُتْيَاهُ.

وَقِيلَ: "لَا [تَجُوزُ] (٤) ".

وَقِيلَ: "تَجُوزُ، إِنِ اكْتَفَيْنَا (٥) بِالْعَدَالةِ الظَّاهِرَةِ، وَإِلَّا فَلَا" (٦).