تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه " ٠ رواه أبو داود وابن ماجة معناه. (١) وهذا الحديث فيه دلالة علي انتقاب المرأة الغير محرمة ..

٤) وأخرج البيهقى عن عروة ابن الزبير (رضي الله عنهما) قال: وأقبل أبو بكر - رضي الله عنه - من السنح على دابته حتى نزل بالمسجد، وأقبل مكروبًا حزينًا فاستأذن في بيت ابنته عائشة (رضي الله عنها)، فأذنت له فدخل، ورسول الله - ﷺ - قد توفى على الفراش والنسوة حوله، فخمرن وجوههن واستترن من أبي بكر إلا ما كان من عائشة، فكشف عن رسول الله - ﷺ - .... ألخ الحديث " ٠ كذا في البداية. (٢)

٥) وأخرج بن سعد عن عطاء بن يسار قال: لما قدمت صفية - رضي الله عنه - من خيبر أنزلت في بيت لحارثة بن النعمان، فسمع نساء الأنصار فجئن ينظرن إلى جمالها، وجاءت عائشة (رضي الله عنها) منتقبة، فلما خرجت، خرج النبي - ﷺ - على أثرها، فقال: " كيف رأيت يا عائشة؟ قالت: رأيت يهودية، فقال: " لا تقولي ذلك فإنها أسلمت وحسن إسلامها. (٣)

٦) ونص الإمام أحمد (رحمه الله) علي: أن كل شئ من المرأة عورة حتى الظفر. (٤)

- كيفية الحجاب:

(١) المرجع السابق.

(٢) حياه الصحابة – اجتماع الصحابة علي أبى بكر الصديق ٢/ ٤.

(٣) حياة الصحابة – أخلاق النبي - ﷺ - – نكاحه - ﷺ - بصفية ٢/ ٠٦٥٦

(٤) تفسير ابن الجوزي ٦/ ٣.

صلاح البيوت · الصفحة ٢٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صلاح البيوتص ٢٧٧