تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَبَى﴾ امتنع مما أمر به ﴿وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ من جنس كفرة الجن وشياطينهم.

السكنى من السكون لأنها السكنى نوع لبث ﴿أَنْتَ﴾ تأكيد المستكن في ﴿اسْكُنْ﴾ ليصح العطف عليه ﴿رَغَدًا﴾ أي أكلا رغدا واسعا ﴿حَيْثُ﴾ للمكان المبهم أطلق لهما الأكل من مواضع الجنة على التوسعة، والشجرة الحنطة أو الكرمة أو التينة.

وقرئ: (لاَ تِقْرَبَا) بكسر التاء , و (هَذِي) , و (الشِجَرة) بكسر الشين، ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ أي أنفسهم بالمعصية ﴿فَتَكُونَا﴾ جزم عطف على (تقربا) , أو نصب جواباً للنهي.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٨٧