﴿فَإِنْ خِفْتُمْ﴾ عدواً, أو غيره فصلوا ﴿رِجَالًا﴾ جمع راجل، أو رجل بمعنى: راجل. وبضم الراء وبتشديد الجيم , ورَجْلاً .

ويسقط فيه توجه الكعبة عندنا, ويصلون في كل حال والراكب يومئ .

وعند أبي حنيفة: لا يصلون ما لم يمكن الوقوف .

﴿أَمِنْتُمْ﴾ زال خوفكم ﴿فَاذْكُرُوا﴾ وصلوا صلاة الأمن، أو اشكروه على الأمن.

قرئ: (وصيةٌ) بالرفع أي أهل وصية, أو وصيتهم, أو حكمهم وصية، وبالنصب على يوصون، أو ألزموا وصية. ومتاعاً نصب بوصية، أو يوصون إن أضمر، أو بمتاع في قراءة (متاعٌ لأزواجهم) متاعاً لأنه بمعنى التمتيع؛ و ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ مصدر مؤكد، أو بدل من ﴿مَتَاعًا﴾ , أو حالٌ من الأزواج أي غير مخرجات. أي حقهم أن يوصوا بتمتيع أزواجهم بعدهم بالنفقة والمسكن حولاً، وكان ذلك في الابتداء فنسخ