والقصر, أو صلاة العشاء لتوسطها صلاتى طرفي الليل. وقرئ بنصب الصلاة على المدح, و (الوصطى) .
﴿وَقُومُوا لِلَّهِ﴾ أي في الصلاة، والقنوت: أن تذكر الله قائماً.
عن عكرمة: كانوا يتكلمون في الصلاة فنهوا .
عن مجاهد: هو كف اليد والبصر .
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢٤٧