﴿سَيُهْزَمُ﴾.

عن عكرمة: "لما نزلت قال عمر: أيُّ جمعٍ يُهزم؟ فلما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يثبُ في الدرع ويقول: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ﴾، عرف تأويلها". ﴿الدُّبُرَ﴾ الأدبار، وقرئ به. ﴿أَدْهَى﴾ أشدّ، "أَمَرّ" من القتل والأسر والهزيمة. كأنها تمسهم بحرّها كما يُمسُّ الحيوان، ﴿ذُوقُوا﴾ على إرادة القول، ﴿سَقَرَ﴾ علَمٌ على جهنم، من سَقَرَتْه النار لوَّحتْه، ولا ينصرف للعلمية والتأنيث.

﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (50) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (51) وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ (52) وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (53) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)﴾

﴿كُلَّ﴾ ينتصب بما يفسِّره الظاهر، وقرئ بالرفع. "القَدَر" و"القَدْر" التقدير، وقرئ بهما،