﴿بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ من كظم الغيظ.

وقرئ: ﴿لِيَجْزِيَ﴾ أي: الله، وعلى المجهول، برفع"قومٌ"، ونصبه، على: ليُجْزَى الجزاءُ قوماً.

وفيه نظر؛ لأنّهم قالوا: إذا وُجِدَ المفعول به تعيّن، فالأولى أن ينصب بـ"أعني"، أو بـ"جَزَى"، لدلالة المجهول على: جاز.

﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (16) وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (17)﴾