وقرئ: ﴿باللَّاتي﴾.

والزُلْفى والزُلَفة، كالقُرْبى والقُرَبة، ومحلّها النّصب، أيّ: تقرّبكم قربة، كـ (أتيت إتياناً).

﴿إِلاَّ مَنْ﴾ استثناء مِنْ ﴿كُمْ﴾ أيّ: لا تُقرِّب الأموال أحداً، إلاّ المؤمن الّذي يُنفقها في سبيل الله، ولا الأولاد إلاّ من علَّمهم الخير.

﴿جزاءُ الضعفِ﴾ من إضافة المصدر إلى المفعول، أصلُه: لهم أن يُجازَوا الضّعْف، ثمّ جزاء الضّعف، ثم الإضافة، أي: يُضاعِف حسناتُهم، الواحدة عشراً.

وقرئ: ﴿جزاءً الضعفُ﴾ أي: لهم الضعف جزاءً، وجزاءٌ الضعف على أن يُجازَوا.

وبرفعهما، والضّعف بدل من جزاءٌ.

و ﴿الغُرُفات﴾ بضمّ الرّاء وفتحها وسكونها.

و ﴿في الغُرْفة﴾.

قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39)

﴿يُخْلِفُهُ﴾ يعوّضه عاجلاً بالمال، أو: بالقناعة.

أو: آجلاً بالثّواب، والمعنى: وما كان من خَلَفٍ فهو منه.