أو: عطفا على ﴿فضلاً﴾، أي: سخرنا له الطير.
وإنّما لم يقل: ﴿فَضْلاً﴾ تأويب الجبال معه والطّير؟ لما فيه من الفخامة والكبرياء بجعل الجبال؛ كالعقلاء الّذين إذا أمرهم أطاعوا.
﴿وَأَلَنَّا﴾ جعلناه ليّناً؛ كالطّين، فصرَّفه بيده كيف شاء.
أو: لَانَ له لشدّة قوّته.
وقرئ: ﴿صابغات﴾ وهي: الدّروع الضافية، وهو أوّل من اتّخذها.
﴿وَقَدَّرَ﴾ لا تجعل المسامير دقاقاً فتقلق، ولا غلاظاً فتفْصِمَ الحَلَق.
وقيل: لم تكن مسمّرة.
[والسّرد: نسج الدّرع.
﴿واعملوا﴾ الضّمير لدواد - عليه السلام - وأهله.
﴿و﴾ سخرنا ﴿لسليمان الرّيحَ﴾ على نصبها.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٧٦