تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالإضافة. وهو متعلّق بـ "يَسْعَى".

* وجملة "يَسْعَى" في محل رفع خبر المبتدأ "نُورُهُمْ".

* وجملة "نُورُهُمْ يَسْعَى" فيها ما يأتي (1):

1 - إذا كان "الَّذِينَ" منسوقًا على "النَّبِيَّ" ففي الجملة "نُورُهُمْ يَسْعَى" وجهان:

أ - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

ب - في محل نَصْبٍ حال من الضمير في "آمَنُوا".

2 - إذا كان "الَّذِينَ" مبتدأ:

فجملة "نُورُهُمْ يَسْعَى" في محل رفع خبر للموصول.

يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا:

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب. وحُذِفت أداة النداء: يا رَبَّنا. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

أَتْمِمْ: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر تقديره، "أنت".

لَنَا: جارّ ومجرور؛ متعلِّق بالفعل قبله. نُورَنَا: مفعول به منصوب. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "يَقُولُونَ" فيها ما يأتي (2):

1 - في محلّ رفع خبر "ثان" لـ "الَّذِينَ"، على إعرابه مبتدأً.

2 - أو هي في محل نصب حال من "الَّذِينَ".

(1) الدر 6/ 338، وأبو السعود 5/ 740، وفتح القدير 5/ 254، وحاشية الجمل 4/ 370، والمحرر 14/ 526.

(2) الدر 6/ 338، والفريد 4/ 492، والعكبري/ 1231، وأبو السعود 5/ 740، وفتح القدير 5/ 254، وحاشية الجمل 4/ 370.

الجزء: 28 - الصفحة: 306

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٤٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٤٤٩