* وجملة (1) الشرط اعتراضيَّة بين اسم "عَسَى" وخبرها؛ لا محلَّ لها من الإعراب.
أَنْ يُبْدِلَهُ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يُبْدِلَهُ: فعل مضارع منصوب بـ "أَن". والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به أول. أَزْوَاجًا: مفعول به ثان منصوب. خَيْرًا: صفة "أَزْوَاجًا" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مِنْكُنَّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "خَيْرًا".
* جملة "يُبْدِلَهُ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
و"أنَّ" (2) وما بعده في تأويل مصدر في محل نصب خبر "عَسَى".
* وجملة "عَسَى رَبُّهُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
مُسْلِمَاتٍ (3). . .:
1 - نعت ثان لـ "أَزْوَاجًا" منصوب، وعلامة نصبه الكسرة عوضًا عن الفتحة. ولم يذكر العكبري غير هذا الوجه. ومثله عند الهمذاني.
2 - أو حال منصوبة.
3 - أو هي منصوبة على الاختصاص.
مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا:
في هذه الألفاظ ما تقدَّم في "مُسْلِمَاتٍ" من الأوجه الثلاثة: النعت، أو الحال، أو النصب على الاختصاص.
ووسطت (4) الواو بين "ثَيِّبَاتٍ" و"وَأَبْكَارًا" لتنافي الوصفين دون سائر الصفات.
(1) الدر 6/ 337، وإعراب النحاس 3/ 463.
(2) مشكل إعراب القرآن 2/ 389، وإعراب النحاس 3/ 463.
(3) الدر 6/ 337، والعكبري/ 1230، والفريد 4/ 490، وحاشية الجمل 4/ 367.
(4) البحر 8/ 292، والدر 6/ 337، وحاشية الجمل 4/ 367، والعكبري/ 1230، والفريد 4/ 490، وأبو السعود 5/ 739، والكشاف 3/ 247، والمحرر 14/ 522، وإعراب النحاس 3/ 463، والرازي 30/ 45، وحاشية الشهاب 8/ 212، ومغني اللبيب 4/ 396 - 397، =
الجزء: 28 - الصفحة: 296