أَوْ: حرف عطف. لَهْوًا: معطوف على "تِجَارَةً" منصوب مثله.
انْفَضُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. إِلَيْهَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "انْفَضُّوا".
قال ابن عطية (1): "قال تعالى: "إِلَيْهَا"، ولم يقل "إليهما" تقديمًا للأهم؛ إذ كانت هي سبب اللهو، ولم يكن اللهو سببها. . . ".
وقال السمين: "أعاد الضمير على التجارة دون اللهو لأنها الأهم في السبب".
وقال الهمذاني: "وقيل في الكلام حذف، تقديره: وإذا رأوا تجارة انفضوا إليها، وإذا رأوا لهوًا انفضوا إليه، فحذف أحدهما لدلالة الآخر عليه". وهذا القول للزمخشري.
قلت (2): وقرأ ابن مسعود وابن أبي عبلة "إليهما" بضمير التثنية.
* جملة "وَإِذَا رَأَوْا. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة "رَأَوْا. . . " في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة "انفضُّوا" لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
وَتَرَكُوكَ قَائِمًا:
الواو: حرف عطف. تَرَكُوكَ: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.
قَائِمًا (3): حال منصوب. وصاحب الحال ضمير النصب قبله، وهو الكاف.
(1) المحرر 14/ 451، والدر 6/ 318، والبحر 8/ 269، والعكبري/ 1223، والفريد 4/ 470، والكشاف 3/ 232، ومجاز القرآن 2/ 258، وكشف المشكلات/ 1349، ومعاني الفراء 3/ 157، وحاشية الشهاب 8/ 197، وإعراب النحاس 3/ 431، والتبيان للطوسي 10/ 10.
(2) انظر كتابي "معجم القراءات" 9/ 463.
(3) الفريد 4/ 470.
الجزء: 28 - الصفحة: 189