حديث: "من ربى صبيا حتى يقول لا إله إلا الله، لم يحاسبه الله عز وجل".
[حديث موضوع]
هذا الحديث مداره على سليمان بن داود الشاذكوني، وقد رواه عن الشاذكوني كلا من:
1 - أبو عمير عبد الكبير بن محمد الأنصاري البصري: فرواه عن الشاذكوني، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا.
أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (4865)، "المعجم الصغير" (711)، وفي "مكارم الأخلاق" (110)، وابن عدي في "الكامل" (4/ 304)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 178)، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (3/ 61).
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عيسى بن يونس، تفرد به: سليمان بن داود".
وقال أيضا:" لم يروه عن هشام إلا عيسى بن يونس تفرد به الشاذكوني ".
قال ابن عدي: " منكر بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من أبي عمير هذا فإنه ضعيف ".
قال ابن الجوزي: " هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
قلت: وهذا اسناد ساقط فيه:
أ- سليمان بن داود الشاذكوني: متهم بالوضع.
ب- أبو عمير عبد الكبير بن محمد الأنصاري البصري: وهو متهم بالكذب.
قلت: ثم أن الشاذكوني قد توبع، تابعه أشعث بن محمد الكلابي، أخرجه علي بن الحسن الخلعي في "الخامس من الخلعيات" (رقم 41 - مخطوط): أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل المقرئ، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي الحسن المعدل، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسين السرمري الأعشم، قال: حدثني أشعث بن محمد الكلابي، قال: حدثنا عيسى بن يونس به.
وهذه متابعة ساقطة فيها:
أ- أشعث بن محمد الكلابي: وهو مجهول وحديثه كذب.
ب- أبو علي الحسن بن علي بن الحسين السامري الأعسم: وهو لا يعرف.
2 - عبد الكريم بن عبد الله من ولد أنس: فرواه عن الشاذكوني، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا. أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (662).
قلت: ولعل عبد الكريم هذا هو عبد الكبير بن محمد، فتحرف.
3 - إبراهيم بن البراء من ولد النضر بن أنس بن مالك: فرواه عن الشاذكوني، عن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا. ذكره ابن حبان في "المجروحين" (1/ 118)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 178).
قلت: وهذا اسناد ساقط فيه:
أ- إبراهيم بن البراء: متروك حدث بالبواطيل.
ب- سليمان بن داود الشاذكوني: تقدم.