﴿عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194)﴾.

[194] ﴿عَلَى قَلْبِكَ﴾ يا محمد حتى وعيته.

﴿لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾ المخوِّفين.

...

﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)﴾.

[195] ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ قال ابن عباس: "بلسان قريش؛ ليفهموا ما فيه" (1)، المعنى: لتكون من الذين أنذروا بهذا اللسان، وهم خمسة: هود، وصالح، وشعيب، وإسماعيل، ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين.

...

﴿وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196)﴾.

[196] ﴿وَإِنَّهُ﴾ أي: ذكر إنزال (2) القرآن.

﴿لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ﴾ لمثبتٌ في كتب الأنبياء قبلك.

...

﴿أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197)﴾.

[197] ﴿أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ على صحة القرآن، ونبوة محمد - صلى الله عليه وسلم - ﴿أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ قرأ ابن عامر: (تَكُنْ) بالتاء