زكاة الزروع والثمار (١)
٣٨٤ - وَتَلْزَمُ الزَّكَاةُ فِي الزُّرُوعِ (٢) … بِشَرْطِ كَونِهَا مِنَ المَزْرُوع
٣٨٥ - وَأَنْ يَكُونَ الحَبُّ قُوتًَا مُدَّخَرْ … وَمَا عَلَى نَخْلٍ وَكَرْمٍ مِنْ ثَمَرْ (٣)
٣٨٦ - ثُمَّ النِّصَابُ خَمْسَةٌ مِنْ أَوسُقِ … وَالفَرْضُ عُشْرُ مَا (٤) بِسَيلٍ قَدْ سُقِي
٣٨٧ - وَمَا سُقِي بِالنَّضْحِ (٥) نِصْفُ عُشْرِهِ … وَقِسْطُ (٦) كُلٍّ مِنْهُمَا بِقَدْرِه
فصل في بيان الوَسقِ والصَّاعِ والمُدّ
٣٨٨ - وَكُلُّ وَسْقٍ كَيلُهُ بِالصَّاعِ … سِتُّونَ أَي فِي سَائِرِ البِقَاع
٣٨٩ - وَقَدْرُ هَذَا الصَّاعِ بِالأَمْدَادِ … أَرْبَعَةٌ فِي سَائِرِ البِلَاد
٣٩٠ - وَوَزْنُ هَذَا المُدِّ بِالعِرَاقِي (٧) … رِطْلٌ وَثُلْثٌ وَهُوَ بِاتِّفَاق
(١) قدم الناظم زكاة الزروع والثمار على زكاة النقدين، خلافًا لما جرى عليه الأصل.
(٢) (ظ): (الزووع).
(٣) ذكر الأصل شروط زكاة الزروع والثمار في أول كتاب الزكاة، وأفرد الحديث عن أنصبتها المعتبرة في فصل مستقل، وجمع الناظم هنا بينها.
(٤) (ق): (مما).
(٥) (ز): (بالنصح).
(٦) (ز): (وتسط).
(٧) (ك) (ج): (بالعراق).