المتقدم في الكتاب رقم (٥٩٤)؛ بلفظ: "لا يُؤَم الرجلُ في بيته ولا في سلطانه".

فهو بهذا الشاهد صحيح، وقد صححه ابن خزيمة كما يأتي، والترمذي كما يأتي.

لكن زاد مسلم وغيره في حديث أبي مسعود: "إلا بإذنه"؛ فهذه تقيد عموم حديث الباب بمن لم يؤذن له؛ على خلاف ما فهم منه راويه مالك بن الحويرث!

والحديث أخرجه البيهقي (٣/ ١٢٦) من طريق المؤلف.

وأخرجه النسائي (١/ ١٢٧) -مختصرًا-، والترمذي (١/ ١٨٧)، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٦١/ ١)، وأحمد (٣/ ٤٣٦ و٤٣٦ - ٤٣٧ و٥/ ٥٣) من طرق أخرى عن أبان بن يزيد العطار ... به. وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

٦٥ - باب الإمام يقوم مكانًا أرفع من مكان القوم

٦١٠ - عن همام:

أن حذيفة أمّ الناس بالمدائن على دُكَّانٍ، فأخذ أبو مسعود بقميصه فَجَبَذَهُ، فلما فرغ من صلاته قال: ألم تعلم أنهم كانوا يُنْهَون عن ذلك؟ ! قال: بلى؛ قد ذكرت حين مددتني.

(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وكذا قال الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه ابن خزيمة وابن حبان، وقال النووي: "إسناده صحيح"، وكذا قال عبد الحق).

إسناده: حدثنا أحمد بن سنان وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي -المعنى- قالا: ثنا يعلى: ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام.