وله -عند مالك، وعنه أحمد (٦/ ١٧٧)، وابن حبان (٢٣٣٢) - طريق أخرى عن أم علقمة بن أبي علقمة عنها ... نحوه؛ وفيه:

"فإني نظرت إلى علمها في الصلاة، فكاد يَفْتِنُني".

لكن أم علقمة هذه -واسمها مَرْجانة- غير مشهورة.

٨٤١ - وفي رواية عنها ... بهذا الخبر؛ قال: وأخذ كُرْديًّا كان لأبي جهم.

فقيل: يا رسول الله! الخميصة كانت خيرًا من الكردي!

(قلت: إسناده حسن).

إسناده: حدثني عبيد الله بن معاذ: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن -يعني: ابن أبي الزناد- قال: سمعت هشامًا يحدث عن أبيه عن عائشة.

قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير عبد الرحمن بن أبي الزناد، وهو صدوق تغيَّر حفظه لما قدم بغداد؛ وكان فقيهًا، كما في "التقريب"، وقد حقق القول في ترجمته في "التنكيل" (٢/ ٣٣ - ٣٤).

والحديث تقدم الكلام عليه في الذي قبله، وليس فيه هذه الزيادة: وأخذ كرديًّا ... والله أعلم.

١٦٨ - باب الرخصة في ذلك

٨٥٠ - عن سهل ابن الحَنْظَليَّةِ قال:

ثُوِّبَ بالصلاة -يعني: صلاة الصبح-؛ فجعل رسول الله ﷺ يصلِّي وهو يلتفت إلى الشِّعْبِ.