تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال قتادة: ﴿وإذا ما غضبوا هم يغفرون﴾ نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين أوذي وشتم بمكة، فأغضى عنهم ولم يشتغل بهم (1).

* * *

(44) - {ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما رأوا

العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل}.

وقوله تعالى: ﴿ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده﴾: أي: ومن يغوه الله ويخلق فيه فعل الضلال لعلمه باختياره ذلك، فليس له من يلي إرشاده ومعونته ومنع العذاب عنه.

وقوله تعالى: ﴿وترى الظالمين لما رأوا العذاب﴾: أي: يوم القيامة ﴿يقولون هل إلى مرد من سبيل﴾: يتمنون الرجعة إلى الدنيا، ويقولون: هل لنا سبيل إلى ذلك ووصول، فنؤمن ولا نشرك، ونطيع ولا نعصي.

* * *

(45) - {وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال

الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم}.

﴿وتراهم يعرضون عليها﴾: أي: على النار، والعذاب المذكور قبله كناية عنها.

﴿خاشعين من الذل﴾: نصب على الحال؛ أي: ساكتين منكسرين من الخزي والهوان.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٢٤٥