وانتظام أولى هذه السورة بآخر تلك السورة: أن ختم تلك السورة باسم من أسماء الله تعالى، وكذلك افتتاح هذه السورة.

وانتظام السورتين: أنهما في ذكر الكفار وشركهم، وإقامة الدلائل على جهلهم، وإبطال قولهم، وما يتصل بوعيدهم ووعيد غيرهم.

* * *

(1 - 2) - ﴿حم (1) عسق﴾.

وقوله تعالى: ﴿حم﴾: مرت الأقاويل فيه.

﴿عسق﴾: هذه الحروف الخمسة اسم هذه السورة.

وقال الضحاك: ﴿حم (1) عسق﴾؛ أي: قضي عذاب واقع، وأرجو أن يكون قد مضى يوم بدر والسنون التي أصابت أهل مكة (1).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: السين في ﴿عسق﴾ كل فرقة تكون، والقاف كل جماعة تكون، وبها كان يعلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه حساب الفتن (2).

وعنه أنه قال: ليس من نبي صاحب شرع أو صاحب كتاب إلا وقد أوحي إليه: ﴿حم (1) عسق﴾، يبين ذلك قوله تعالى: ﴿كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله﴾ (3).

وقال السدي: ﴿حم (1) عسق﴾: يعني: العذاب، أوحى الله تعالى إلى الرسل