وقوله تعالى: ﴿من أضل ممن هو في شقاق بعيد﴾: أي: خلاف بعيد عن الوفاق، ومعاداة بعيدة عن الموالاة، استفهام بمعنى النفي.

* * *

(53) - {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم

يكف بربك أنه على كل شيء شهيد}.

وقوله تعالى: ﴿سنريهم آياتنا في الآفاق﴾: يعني: علامات عذابنا في البلاد، وهو ما كان نزل بعاد وثمود وقوم لوط، وهم يرون ذلك إذا سافروا.

وقوله تعالى: ﴿وفي أنفسهم﴾: يبتلون في أنفسهم بالبلايا.

ويقال: قتل أصحابهم من الكفار في الحروب.

﴿حتى يتبين لهم أنه الحق﴾: الذي قلت هو الحق (1)، فيصدقونك.

وقال مجاهد: ﴿سنريهم آياتنا في الآفاق﴾: يعني: ما يفتح الله على محمد من القرى، ﴿وفي أنفسهم﴾: فتح مكة (2).

وقال الضحاك: إن أبا جهل -لعنه الله- قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: ائتنا بعلامة، فأشار إلى القمر، فانشق نصفين، فقال أبو جهل: يا معشر قريش، إن محمدا قد سحر القمر، وجهوا رسلكم في الآفاق: هل عاينوا القمر كذلك؟ فإن عاينوه كذلك فهو آية، وإلا