تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(14) - {إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم ألا تعبدوا إلا الله

قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون}.

﴿إذ جاءتهم الرسل﴾: أي: جاء عادا هود النبي، وثمود صالح النبي، عليهما السلام، وكل رسول يخبر بسائر الرسل، فمجيئه مجيء الرسل معنى، وكذلك قال: ﴿كذبت قوم نوح المرسلين﴾ [الشعراء: 105]، وما جاءهم ظاهرا إلا نوح عليه السلام وحده، وكذا قال: ﴿كذبت عاد المرسلين﴾ [الشعراء: 123]، وقال: ﴿وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله﴾ [هود: 59].

وقيل: ﴿إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم﴾: أي: جاءهم بيان حقية أمر (1) الرسل من كل جهة حين أحاط بهم البيان من كل جانب، فحيثما انصرفوا (2) وجدوا بيانهم قائما لهم.

وقيل: ﴿من بين أيديهم﴾: الرسل المبعوثون في آبائهم ﴿ومن خلفهم﴾: الذين بعد أولئك الرسل.

وقيل: ﴿من بين أيديهم ومن خلفهم﴾: أي: منذرين بعذاب الدنيا والآخرة، وهو كقوله: ﴿يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم﴾ [البقرة: 255].

وقيل: أي: داعين إلى العمل في الدنيا، والإيمان بالآخرة.

﴿ألا تعبدوا إلا الله﴾: أي: إذ جاءتهم الرسل بألا تعبدوا إلا الله تعالى وحده لا شريك له، ولا تشركوا به شيئا.

وقوله تعالى: ﴿قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون﴾: أي: لو أراد الله

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ١٥٤