وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿عزيز﴾: أي: كريم على الله (1).

وقيل: ﴿عزيز﴾: لا يوجد مثله في نظمه وكثرة فوائده.

وقال مقاتل: منيع أن يبطله مبطل (2).

وقال السدي: أي: غير مخلوق (3).

وقيل: أي: غالب لشبه المبتدعين والكافرين، من قولهم: من عز بز (4).

وقال الإمام القشيري رحمه الله: ﴿عزيز﴾: لأنه كلام رب عزيز إلى رسول عزيز بسفارة ملك عزيز إلى أمة عزيزة.

وقيل: عزيز على المؤمنين لأنه كتاب حبيبهم، وكتاب الحبيب إلى الحبيب عزيز (5).

* * *

(42) - ﴿لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد﴾.

وقوله تعالى: ﴿لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه﴾: أي: لا يعترض عليه الباطل من شيء أنزل من الكتب قبله، ولا ينزل كتاب بعده، بل هو الحجة إلى قيام الساعة.

وقيل: أي: لا يقع فيه الكذب من أخبار ما كان، ولا من أخبار ما يكون.